中国的"天"和基督教的"God"之比较
关于神的理论,我一直觉得一神教的理论最先进.一则"第一推动力"这个概念具有美学上的独特魅力,牛顿当年就因为探求第一推动力而陷入对上帝的崇拜中.另外,多个神同时存在,很容易出现逻辑上的硬伤,比如我小时候看<西游记>.就为搞不清为什么孙悟空打得过太上老君,却打不过太上老君的一个座骑而烦恼.
中国民间的神一直是很混乱的,乱七八糟什么东东都能成神,但是正统的,受到统治者尊奉的神,应该只有一个----天.而且我觉得这个"天"较之"God"更是个完完全全,彻彻底底的唯一的神.
1.天是唯一的神,天没有三位一体这个奇怪的说法,天子和天只是一个抽象的父子关系,较之耶稣和God的关系,更符合一神教的定义.
2.天是看不见摸不着的,天不会显灵给谁传话.天如果震怒,会以流星,六月冰雹的形式表达,而不是亲历亲为,给谁拨开红海的水.
3.天没有使者,没有长着翅膀的鸟人飞来飞去传达天的旨意.我们要了解天的旨意,只能自己去观察天象,(真奇怪,天文学为什么不是发源在中国).
豆瓣南周小组讨论
中国的"天"和基督教的"God"之比较
中国民间的神一直是很混乱的,乱七八糟什么东东都能成神,但是正统的,受到统治者尊奉的神,应该只有一个----天.而且我觉得这个"天"较之"God"更是个完完全全,彻彻底底的唯一的神.
1.天是唯一的神,天没有三位一体这个奇怪的说法,天子和天只是一个抽象的父子关系,较之耶稣和God的关系,更符合一神教的定义.
2.天是看不见摸不着的,天不会显灵给谁传话.天如果震怒,会以流星,六月冰雹的形式表达,而不是亲历亲为,给谁拨开红海的水.
3.天没有使者,没有长着翅膀的鸟人飞来飞去传达天的旨意.我们要了解天的旨意,只能自己去观察天象,(真奇怪,天文学为什么不是发源在中国).
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