Friday, February 22, 2008

网络即是枷锁--读莱斯格的《代码》之二

我们一般认为,网络是中国最自由的媒体,网络空间是中国最自由的社会空间。为什么网络会这样,有的人认为是因为网络本质即是自由的,难以规制的。

莱斯格的《代码》,全书即是要反驳这个观点,莱斯格认为网络并没有所谓的本质,网络的特质取决于网络的架构。现在的网络是自由的,只是因为因特网的创建者选择了一个开放,匿名和不可追踪的架构。

如果网络规划者愿意,那么网络完全可以变成一个比现实空间更严酷一万倍的枷锁。在现实生活中,老大哥除非把你投入监狱,否则没办法收集你在餐桌上的每一句话,但是借助网络技术,你对着《陈冠希艳照大全》的帖子在一分钟内按了十次刷新键,老大哥也能记录下来,而你对此浑然不知。

莱斯格以AOL社区为例说明了这种架构下的网络,我们对AOL都不熟悉,那么借助于《南方周末》的《系统》一文,我们可以看到,借助网络,老大哥可以实施多么严酷的控制。在史玉柱的征途系统里,系统可以监视你的一切,控制你的一切,而你甚至不能发出抗议("她惊愕地发现,"系统"两个字不能显示了,变成了**;再试"GM",还是**;再试"史玉柱",这次是***。")。

当然,征途只是一个游戏,那么现实网络是否可能向征途那一端进化呢?莱斯格的答案是,完全可能,并且莱斯格指出了这样进化的一条途径--依靠商业公司的推动。

要实施网络监控,身份认证是很重要的关键点。现在你去网吧上网,都会看到公安局网监处的一个告示,公民上网要出示身份证云云,可是很多网吧并不Give
a shit,你只要跟小妹说,给我一个临时卡,就轻易的逃避了这种监控。因为这个制度只为了政府监控需要而设立,对网吧和网民毫无益处,除非政府时时突击检查,否则逃避是必然的结果。

上述的监控办法其实还是很粗浅,假设你用身份证办了一个上网卡,然后在豆瓣发了一个《关于XXX的惊天大真相》的帖子,政府得先向豆瓣要你的IP,然后捏着IP去ISP定位机器,再去网吧查询上网记录,最终得知你的身份证号码。这是一个挺麻烦的倒朔过程。而且,你稍微用点心的话,可以使用代理服务器让追踪成为不可能。

那么,莱斯格所说的监控究竟怎么做?答案是依靠数字签名。数字签名牵涉到密码学,但是我们只要知道它是网络上一种类似身份证的东西即可,唯一并且难以伪造。假设以后在注册豆瓣,必须提供你的个人数字签名,那么不管你是不是用身份证上网,有没有用代理,你发的帖子都会很容易的与你对应起来。这种对应是如此的成本低廉,以至于政府拥有了大量关于你网络活动的信息,并且进行分析。

比如你在豆瓣天涯发《一位民工被挤死在火车上》的帖子,你在joyo购买了制作横幅的布匹和颜料,你在淘宝买了好多电话卡,你在百度上搜索广东"河唇站"的地图,你在QQ上与众多记者律师聊天。那么政府可以轻易的知道你下一步要做什么,而这时候,你还在招呼你的朋友:"这个活动要保密,请不要跟你的亲人提及"。

现在的问题是,为什么豆瓣,淘宝和百度们要在登录的时候询问用户的个人数字签名呢?

政府可以使用胡萝卜加大棒的办法。大棒是下文件强制实施,不管豆瓣还是百度,都不得不遵从。

还有一手是电子商务的激励。我们可以看到实施这么一套追踪系统,不仅利于政府的监管,也利于商业网站,它们可以借助这个系统得知顾客的信用,分析顾客偏好等等。比如你在淘宝上信用很高,那么你去拍拍网的时候,也许就不用重新建立信用了。

就写到这吧,回去吃饭先。敬请各位批评!


参考链接:
《代码》
莱斯格
http://www.douban.com/subject/1186901/

《系统》
曹筠武 张春蔚 王轶庶
http://www.hecaitou.net/?p=2336

《一位民工被挤死在火车上》
王逸游
http://www.douban.com/group/topic/2643902/

用《代码》来分析南周小组--读《代码》之一
LipingTaBaBa
http://www.douban.com/group/topic/2659071/


初发于豆瓣南周小组
http://www.douban.com/group/topic/2660277/

用《代码》来分析南周小组--读《代码》之一

代码
莱斯格
http://www.douban.com/subject/1186901/

《代码》是一本非常牛逼的,论述网络空间的好书。这本书我看了三个多月,十分兴奋,不断被激起新想法,经常拍案叫绝,我甚至觉得可以就这本书写一个读后感系列。

今天我先用《代码》提出的一个框架分析下南周小组,主题是南周小组的帖子在南周小组总是能得到很多关注,希望我这个帖子能沾这个光。

莱斯格在这本书里提出了影响人们行为的四个手段:
1.市场
2.法律
3.社会规范
4.架构,亦即是事物本身的特征。

以汽车盗窃为例,我来试图解释莱斯格的这四个概念:
1.在某个城市,日产车最容易被盗,因为日产车最受欢迎,盗窃者可以迅速出手,所以打击销赃市场,会减少汽车被盗案件的发生。

2.如果某个城市汽车盗窃非常频繁,政府可能启动"打击汽车盗窃专项活动",加大对汽车盗窃的惩罚力度,这是法律手段。

3.在一个贫富差距很大的城市,也许盗窃和破坏豪华汽车,在底层阶级看来,是劫贫济富,那么,这算是一种鼓励盗窃的社会规范。

4.架构,这个是莱斯格要讲的关键。如果你在汽车上加上一把锁,增加盗窃者的成本,我们就说你改变了汽车的架构,使之有了不易被盗的特性。恩,就这么简单。

如果你还没有理解第4个例子,那我继续举例,你行走在大街上,经常碰见电信设施上涂写着"盗窃电信设施是犯罪!",但是你不会在地王大厦上看到"盗窃是犯罪",这就是因为大楼和电信设施的架构不一样,前者根本就无法被盗窃。

那么,这一切跟网络空间有何关系?
在莱斯格看来,网络空间的任何物品也有自己的架构,而代码--只有代码--决定了其性质。你可以给汽车配备很牛逼的锁,但是你的车永远不会比地王大厦更防盗。但是,如果你是在网络空间,比如RPG中,你的车确实可以比地王大厦更保险---只要稍微修改下代码。

代码就是网络空间的法律!莱斯格重复了一遍他这句话,我先抄下来,以后再详述这句话的含义。


下面用这个四因素论分析大家在南周小组活动所受到的限制
1.市场。
----豆瓣是免费的,那么大家上豆瓣小组的成本就是时间和因特网接入费用。大学生时间最多,白领在办公室上网接入费用为零,企业高管时间很少,流水线工人上网要去几块钱一个小时的网吧,所以前两者在豆瓣很多,后两者比较少。这决定了豆瓣小组的客户构成。

2.法律
----在南周小组发布"散布淫秽、色情、赌博、暴力、凶杀、恐怖或者教唆犯罪的"的帖子,会被南周小组管理员或者豆瓣管理员删除,这是来自于法律的压力。因为《互联网信息服务管理办法》禁止这样的内容。

3.社会规范
----在南周小组发布"都喜欢穿三角还是四角内裤?"的帖子,会被人鄙视,甚至可能一个月后,别人提起你会用"那个短裤男"指代,因为南周小组共识是这种无聊问题不适合南周小组。

4.架构,亦即是事物本身的特征。
----豆瓣的注册极为简单,所以我们可以看到南周小组狂多马甲,如果阿北修改豆瓣的代码,要求注册用户填写身高体重,家庭成分,政治面貌和初恋史,恐怕一个马甲都不会有了。


初发于豆瓣南周小组
http://www.douban.com/group/topic/2659071/

农村义务教育免费带来的一个副作用

小学一年级到初中三年级都免费,但是学前班不属于义务教育,还收费,一学期大概三百多块钱。

现在农村有些家长不让不满七周岁的小孩读学前班,直接读一年级,老师要是说"小孩子年纪小,跟不上",家长就说"没事,就让他多读几个一年级好了"。

我知道一个农村小学,一年级有90人,至少30个是不够适学年龄七周岁的。有六岁的,有五岁的,甚至有四岁半的,有些小孩子读了一个礼拜的书,书包笔文具全丢光了。

初发于豆瓣南周小组
http://www.douban.com/group/topic/2648947/

湖南农村灾区仍在停电

这一次的冰灾,对湖南的影响至今仍很大。

广州卖三毛五的蜡烛在耒阳县城仍然卖一块钱。县城现在基本有供电,这些蜡烛应该是卖到农村去。

农村基本都在停电。冰灾中,农村的电线杆倒掉的非常多,电力局还没有开始维修,而乡政府和乡民也没法组织起来自己维修。

现在农村唯一供电办法是柴油发电机。我女朋友的村子有一个养猪专业户,他的猪场有一两千头猪,不能断电,所以买了一个柴油发电机。剩余电力卖给同村村民,价格我就不清楚了,可能看私人关系。

这种电,都是自己拉的线,简陋到极点:电线一节一节拼起来,线路随意架设,接头没有自动跳闸。我女朋友家的线就烧断过一次。我还看见一根电线横跨马路的,我坐拖拉机经过的时候,电线高度正好与我的脖子平齐,要不是闪得快,我和女朋友都得烧焦。

初发于豆瓣南周小组
http://www.douban.com/group/topic/2640616/

提及台湾的两个商业广告

一个是泉州的恒安纸业的心相印纸巾,一个阿姨面带微笑指着大海对一群小朋友说:"小朋友,海对岸就是我们的宝岛台湾",然后一个小朋友拿着一张纸巾浸入海水里,用娇嫩的声音说"用心相印把海水吸干,台湾的小朋友就可以过来玩儿了"。

一个是某某糖果的广告,一群年轻人在游山玩水,屏幕右下方有一行注解"中国 台湾省 阿里山"。

我非常讨厌前面一个广告,拿未成年人当工具,跟"连爷爷您回来了"一样龌龊。

尤其是小朋友台词的那个儿化音,让我浑身起鸡皮疙瘩。众所周知,住在台湾海峡西岸的小朋友说的普通话只可能带福州话,莆田话或者闽南话的口音,不可能带北京话的儿化音。编剧一定要小朋友带北京口音,只能说明这个编剧脑子是一脑子水。

后一个广告挺逗的,它注解成"阿里山"或者"台湾 阿里山"就足够了,甚至不注解也可以,一定写成"中国 台湾省
阿里山"只能说这个广告策划人是在借给别人做广告的时候顺带表达自己的政治见解。虽然我政见跟他不同,但是我喜欢这个做法。中国需要更多的人表达个人的政治见解。

这个帖子发在豆瓣的链接
http://www.douban.com/group/topic/2628452/